사해 부근에서

엔도 슈사쿠

성바오로딸수도회 · 2011

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이 책에 대하여

줄거리

소설은 두 개의 시간대를 오가며 전개돼요. 하나는 현대, 사해 부근을 순례하는 중년의 일본인 '나'가 과거 자신이 밀고했던 친구를 떠올리며 느끼는 죄책감과 공허함을 따라가는 이야기고요, 다른 하나는 예수님이 살아 계시던 시대, 그분 곁을 맴돌던 이들—배신하는 자, 믿음이 흔들리는 자, 의심하는 자들의 시선으로 예수님을 그리는 이야기예요. 화자는 사해 주변을 걸으며 과거의 기억과 현재의 공허함 사이에서 자신이 외면해온 질문들과 다시 마주하게 돼요. 두 시간대는 번갈아 등장하면서, 전능하고 기적을 행하는 신이 아니라 약하고 고뇌하며 끝까지 사람들 곁에 머물렀던 예수님의 모습을 조금씩 드러내요. 엔도 슈사쿠는 이 교차 구조를 통해 '강한 신'을 원했던 인간의 욕망과, 그럼에도 끝내 버리지 않고 함께 걸어주는 사랑의 의미를 묻습니다.

인간 예수님의 고뇌와 사랑
배신과 죄책감
강한 신과 약한 신
순례와 자기 성찰

출판사 소개

다시 읽어도 탄탄하고 재미있는 명작을 소개하는 「다시 읽고 싶은 명작」 제6권 『사해 부근에서』. 1973년 처음 발표되어 한국에는 1995년 소개된, 일본 소설가 엔도 슈사쿠의 <사해 부근에서>를 현대적 감각으로 새롭게 편집하여 담았다. 현대를 예수님 시대와 넘나들면서 우리 내면의 거짓 우상을 폭로하면서, 예수님을 따르는 진정한 믿음의 가치가 사랑에 있음을 역설적으로 전한다.

작가

엔도 슈사쿠 일본의 소설가 (1923–1996)

엔도 슈사쿠(1923~1996)는 일본 현대문학을 대표하는 천주교 작가예요. 세례명 바오로를 받은 그는 신앙과 회의, 신 앞에서의 인간의 나약함을 끝없이 탐구했어요. 『침묵』으로 유명하며, 일본에서 가톨릭 신앙을 문학의 중심에 놓은 거의 유일한 작가로 평가받아요. 그의 소설들은 신학적 깊이와 문학적 완성도를 함께 갖춘 것으로 알려져 있어요.

언제, 어떻게 쓰였나

엔도 슈사쿠가 1973년에 발표한 작품으로, 현대와 예수 시대를 오가며 신앙의 본질을 탐구하는 소설입니다. 작가는 1960년대부터 기독교 신앙과 인간의 삶 사이의 긴장을 파고드는 작품들을 써왔는데, 이 작품도 그러한 문제의식의 연장선 위에 있습니다.

그때의 배경

1970년대 일본 문학에서 종교적 주제를 다루는 것은 여전히 도발적이었습니다. 엔도는 천주교 신자로서 동양 문화권에서 기독교 신앙이 갖는 낯섦과 역설을 일관되게 탐색해왔으며, 이 시기는 그의 신학적 성찰이 깊어지던 시기였습니다.

왜 중요한가

이 소설은 예수의 인간적 고뇌와 사랑이라는 주제를 통해 신앙을 지적 교리가 아니라 삶의 실천으로 이해하게 합니다. 현대 독자의 내면에 있는 거짓 우상들을 폭로하면서, 기독교 신앙의 핵심이 사랑에 있다는 메시지를 역설적으로 전달하는 방식은 종교 소설의 한 전형을 보여줍니다.

뒷이야기

✦ 이 소설은 1973년 처음 발표되어 한국에는 1995년 소개되었으며, 성바오로딸수도회 판본은 2011년에 현대적 감각으로 새롭게 편집되었어요.

✦ 엔도 슈사쿠는 유럽 유학 중 신장염으로 고생했는데, 이러한 육체적 고통이 그의 신앙 문학에 깊은 인간적 감수성을 더했다고 평가받아요.

✦ 그는 『침묵』, 『깊은 강』 등으로 노벨문학상 후보에 오르기도 했으며, 일본 문학 내에서 종교적 성찰의 거장으로 자리 잡았어요.

Claude가 정리 · 틀린 곳이 있을 수 있어요

『사해 부근에서』 한눈에 보기 요약 · 등장인물 · 결말 · 독후감 포인트

세 줄 요약

중년의 일본인 '나'가 사해 부근을 순례하며 과거 자신이 밀고했던 친구에 대한 죄책감과 마주하는 이야기예요.
동시에 예수님 시대, 그분 곁을 맴돌던 배신자와 의심하는 자들의 시선으로 예수님의 모습을 그리는 이야기가 교차돼요.
두 시간대를 오가며 전능하고 기적을 행하는 강한 신이 아니라, 약하고 고뇌하면서도 끝까지 사람 곁에 머무는 신의 모습을 드러내요.

등장인물

나 — 사해 부근을 순례하는 중년의 일본인 화자로, 과거 친구를 밀고했던 기억에서 벗어나지 못해요.
예수 — 기적을 일으키는 전능한 신이 아니라, 고뇌하고 약하지만 끝내 사람들을 버리지 않는 모습으로 그려져요.
유다(배신하는 자) — 예수님을 배신하는 인물로, 화자가 친구를 밀고한 과거와 겹쳐지는 자리에 놓여요.

결말

결말 보기 — 아직 안 읽었다면 열지 마세요

화자는 사해 부근을 걷는 순례의 끝에서도 과거의 죄책감을 완전히 씻어내지는 못한 채, 자신이 외면해온 질문들을 다시 끌어안고 살아갈 수밖에 없는 인간임을 받아들이게 돼요. 예수 시대의 이야기는 배신과 의심 속에서도 예수님이 끝까지 사람들 곁을 떠나지 않았다는 사실을 보여주며 마무리돼요. 전능한 기적의 신을 바랐던 사람들의 기대는 결국 어긋나지만, 그 어긋남 속에서 오히려 약한 신의 끝없는 동행이라는 사랑의 의미가 드러나요. 두 이야기는 완전히 봉합되지 않은 채, 독자에게 '강한 신'이 아니라 '함께 걷는 신'을 어떻게 받아들일 것인가라는 물음을 남기며 끝나요.