팀 켈러, 하나님을 말하다

팀 켈러

두란노서원 · 2017

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이 책에 대하여

줄거리

이 책은 뉴욕이라는 극도로 세속적이고 다원적인 도시에서, 회의론자와 무신론자들을 상대로 목회해 온 팀 켈러 목사가 쓴 변증서예요. 저자는 리디머 장로교회에서 수많은 젊은 전문직 종사자들을 만나며 직접 들었던 질문들, 이를테면 '세상에 고통이 있는데 선한 신이 있을 수 있는가', '교회는 왜 그렇게 많은 악을 저질렀는가', '과학이 종교를 반증하지 않았는가' 같은 물음들을 하나씩 짚어가요. 전개는 크게 두 갈래로 나뉘는데, 앞부분에서는 신앙에 대한 통상적인 회의와 반박들을 조목조목 검토하고, 뒷부분에서는 반대로 신 존재를 긍정하는 근거들을 쌓아 올리는 방식을 취해요. 이 과정에서 리처드 도킨스 같은 무신론 진영의 주장과 C. S. 루이스, N. T. 라이트 같은 신앙 옹호자의 논증을 나란히 놓고 비교하면서, 독자가 양쪽의 논리를 함께 가늠해 보도록 이끌어요. 저자는 믿음과 의심이 서로 배타적인 것이 아니라, 제대로 된 신앙은 자신의 의심을 정직하게 통과한 뒤에야 더 단단해진다는 입장을 일관되게 밀고 나가요.

신 존재에 대한 변증
회의와 신의 관계
세속 사회 속 신앙
이성과 믿음의 대화

출판사 소개

『팀 켈러, 하나님을 말하다』는 기독교 신앙에 회의를 품은 숱한 이들의 질문을 하나씩 짚어가며 하나님을 믿어야 할 이유를 분명하게 제시한다. 19세기 작가 로버트 루이스 스티븐슨과 현대 신약신학자 N. T. 라이트, C. S. 루이스를 동원해, 무신론자 리처드 도킨스에서 대중작가 댄 브라운에 이르기까지 모든 상대를 분석했다. 회의를 품고 있는 이들은 물론 스스로 믿는 바와 그 이유를 재평가하려는 이들에게 하나님을 변증한다.

작가

팀 켈러

팀 켈러(1950~2023)는 미국의 목사이자 신학자로, 1989년 아내 케시와 함께 뉴욕시에 리디머 장로교회를 설립해 20년간 도시의 젊은 직장인들을 중심으로 교회를 성장시켰습니다. 『마르지 않는 사랑』을 포함해 여러 베스트셀러를 저술했으며, 복음연합을 D. A. 카슨과 함께 설립해 목회자 훈련에도 힘썼습니다. 실천적 변증론을 목회 철학의 중심에 두었고, 존 파이퍼와 더불어 현대 미국 개신교에서 가장 영향력 있는 목회자로 인정받았습니다.

언제, 어떻게 쓰였나

팀 켈러가 뉴욕의 리디머 장로교회에서 수십 년간 목회하며 만난 현대인들의 신앙 의심과 질문에 응답하기 위해 저술했어요. 무신론, 과학주의, 종교 비판 등 21세기 회의주의자들의 주요 논리를 대면하면서 기독교 신앙의 합리성을 변호하려는 의도로 쓰인 책입니다.

그때의 배경

포스트모던 시대에 전통 종교에 대한 회의가 커지고, 리처드 도킨스 같은 신무신론자들의 저작이 대중적 영향력을 갖던 2000년대 후반 이후의 지적 분위기 속에서 나온 책이에요. 동시에 도시의 젊은 직장인들 사이에서 신앙 재검토의 요구가 커지던 시기였습니다.

왜 중요한가

켈러는 단순한 신학 입문서가 아니라 회의자와의 '대화' 형식으로 기독교 변증을 풀어내면서, 이성과 신앙이 대립하지 않는다는 점을 구체적으로 보여줍니다. 국내에서도 기독교 신앙에 거리감을 느끼는 지식인과 청년층 사이에서 널리 읽혀, 신앙 재평가와 입신앙의 계기가 되어왔어요. 출판 이후 켈러의 여러 책과 함께 '실천적 변증론' 전통을 대중화하는 데 중요한 역할을 했습니다.

뒷이야기

✦ 이 책은 리처드 도킨스의 무신론 주장부터 댄 브라운의 소설에 이르기까지 기독교 신앙을 의심하게 하는 현대의 다양한 논의들을 직접 마주하며 변증하는 방식으로 구성됐습니다.

✦ 켈러는 뉴욕이라는 세속적이고 다원주의적인 도시 환경에서 지성인들을 대상으로 목회한 경험을 바탕으로, 회의하는 이들의 질문을 진지하게 다루는 변증 저작들을 여러 권 남겼습니다.

✦ 그는 C. S. 루이스, N. T. 라이트 같은 신학자들과 로버트 루이스 스티븐슨 같은 문학가들의 사상을 활용해 신앙의 이유를 문화적·지성적으로 제시하려 했습니다.

Claude가 정리 · 틀린 곳이 있을 수 있어요

『팀 켈러, 하나님을 말하다』 한눈에 보기 요약 · 핵심 개념 · 결말 · 독후감 포인트

세 줄 요약

뉴욕 리디머 장로교회에서 회의론자와 전문직 종사자들을 목회해 온 팀 켈러가, 신앙에 대한 흔한 반박들을 하나씩 검토해요.
책의 앞부분은 고통·악·과학·독단성 같은 의심의 근거들을 정면으로 다루고, 뒷부분은 신 존재를 지지하는 근거들을 쌓아 올려요.
리처드 도킨스 같은 무신론 논증과 C. S. 루이스, N. T. 라이트 같은 신앙 옹호 논증을 나란히 비교하면서 독자가 스스로 판단하도록 이끌어요.

핵심 개념

의심을 통과한 믿음 — 제대로 된 신앙은 회의를 억누르지 않고 정직하게 마주한 뒤에야 더 견고해진다는 저자의 핵심 입장이에요.
고통과 선한 신 — 세상에 악과 고통이 존재한다는 사실이 선한 신의 존재와 양립할 수 없는지를 따져보는 전통적인 신학적 난제예요.
교회의 과오와 신앙의 진리성 — 교회가 역사적으로 저지른 폭력과 위선이 기독교 신앙 자체의 참·거짓과 같은 문제인지를 구분해서 살펴요.
과학과 신앙의 관계 — 과학이 신의 존재를 반증했다는 통념을 짚으며, 과학적 설명과 궁극적 의미에 대한 질문이 서로 다른 층위임을 보여줘요.
상대주의 시대의 절대 진리 — 모든 믿음이 동등하게 상대적이라는 세속 다원주의 사회의 전제에 질문을 던지는 변증 작업이에요.

결말

결말 보기 — 아직 안 읽었다면 열지 마세요

책은 뚜렷한 '사건'으로 끝나는 서사가 아니라, 양쪽 논증을 다 짚은 뒤 저자 자신의 입장으로 수렴하는 구성이에요. 마지막 부분에서 켈러는 회의론자들이 제기한 반박들이 나름의 근거를 가진다는 점을 인정하면서도, 신 존재를 긍정하는 쪽의 근거들—도덕적 직관, 아름다움과 의미에 대한 갈망, 우주의 질서 같은 것들—이 더 설득력 있는 그림을 제공한다고 결론 내려요. 그는 독자에게 믿음을 강요하기보다, 의심을 통과해 온 신앙이야말로 피상적인 확신보다 더 단단하다는 점을 상기시키며 책을 맺어요. 결국 이 책은 논쟁에서 '이기는' 것이 목적이 아니라, 회의와 신앙이 대화할 수 있는 자리를 만드는 데 초점을 맞추고 있어요.